君以国士待我, 我必国士报之这话出自《战国策·赵策》：
“晋阳之孙豫让事知伯，知伯宠之，及赵襄子杀知伯，豫让逃山中，曰：‘嗟呼！士为知己者用，女为悦己者容，吾其报智氏矣。’”后来，他变易姓名，漆身吞炭，使人认为不出自己，但几次刺赵襄子，都被赵襄子发现了，赵襄子因为他是义士而没有杀他。最后一次刺杀赵襄子，赵襄子说：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让说：“臣事范、中行氏范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”原来范、中行氏并不是豫让的知己，只有知伯，把他看作国士，才是他的真正知己，所以他要用死来报答
国士之礼的意思 扩展
“国士之礼”是尊崇英雄的国家态度
对无双国士待以“国士之礼”，体现的是一种奖掖功勋的国家意志，一种尊崇英雄的国家态度，一种呼唤人才、鼓励担当的价值导向。崇尚英雄则英雄辈出，致敬功勋则功勋泉涌，对一切为党、为国家、为人民作出奉献和牺牲的英雄模范人物，我们要学习弘扬他们的奋斗精神，从他们身上汲取奋发的力量。
国士之礼的意思 扩展
国士之礼一般是指对于在某个领域做出突出贡献的人，值得尊敬的人，或是某方面才能特别优秀出众的人的一种礼遇。是一种高规格的礼仪形式，也间接表现了对受礼人的肯定和尊崇。
